NCERT Basic Quiz 25 Nov 2019

उत्तरः (b)
व्याख्याः वैदिक काल में प्रायः औरतों को भी शूद्रों के समान माना गया था। सामान्यतः महिलाओं तथा शूद्रों को वेदों के अध्ययन का अधिकार नहीं था। अतः कथन (A) और कारण (R) दोनों सही हैं परंतु कथन (R), (A) का सही स्पष्टीकरण नहीं है।

उत्तरः (c)
व्याख्याः

⦁ वैदिक काल में क्षत्रिय और वैश्य दोनों को यज्ञ करने का अधिकार था।
⦁ अछूत की अवधारणा वैदिक काल के बाद में आई। उत्तर वैदिक काल तक शूद्रों को अछूत नहीं माना जाता था। बाद के काल में शिल्पकार, शिकारी, भोजन संग्राहक तथा शवों को जलाने व दफनाने वाले लोगों को अछूत माना गया। अतः कथन 2 गलत है।
⦁ वैदिक काल के अन्त तक (उत्तर वैदिक काल में) सभी वर्णों का निर्धारण जन्म के आधार पर ही होने लगा था। उदाहरण के तौर पर ब्राह्मण माता-पिता की संतान ब्राह्मण ही होती थी।

उत्तरः (c)
व्याख्याः

⦁ उपर्युक्त दोनों कथन सही हैं। कई लोगों ने ब्राह्मणों द्वारा बनाई हुई इस वर्ण-व्यवस्था को स्वीकार नहीं किया। कुछ राजा स्वयं को पुरोहित से श्रेष्ठ मानते थे। कुछ लोग जन्म के आधार पर वर्ण-निर्धारण सही नहीं मानते थे।
⦁ इसके अतिरिक्त कुछ लोग व्यवसाय के आधार पर लोगों के बीच भेदभाव उचित नहीं समझते थे, जबकि कुछ लोग चाहते थे कि अनुष्ठान संपन्न करने का अधिकार सबका हो। कई लोगों ने छूआछूत की आलोचना की।
⦁ वहीं इस उपमहाद्वीप के पूर्वोत्तर क्षेत्र जैसे कई इलाकों में सामाजिक-आर्थिक असमानता बहुत कम थी। यहाँ पुरोहितों का प्रभाव भी बहुत सीमित था।

उत्तरः (d)
व्याख्याः

⦁ महायज्ञों को करने वाले राजा आगे जन के राजा न होकर जनपदों के राजा माने जाने लगे।
⦁ जनपद का शाब्दिक अर्थ ‘जन के बसने की जगह’ होता है।
⦁ पुरातत्त्वविदों ने इन जनपदों की कई बस्तियों की खुदाई की है। दिल्ली में पुराना किला, उत्तर प्रदेश में मेरठ के पास हस्तिनापुर और एटा के पास अतरंजीखेड़ा इनमें प्रमुख हैं।
⦁ जनपदों के लोग चावल, गेहूँ, धान, जौ, दालों, गन्ना, तिल तथा सरसों जैसी फसलें उगाते थे।
⦁ इन पुरास्थलों में कुछ विशेष प्रकार के बर्तन मिले हैं, जिन्हें ‘चित्रित धूसर पात्र’ के रूप में जाना जाता है।
⦁ यहाँ से प्राप्त ये बर्तन कुछ धूसर और कुछ लाल रंग के होते थे।
⦁ चित्रित धूसर पात्रों पर की गई चित्रकारी आमतौर पर सरल रेखाओं तथा ज्यामितीय आकृतियों के रूप में है।

उत्तरः (a)
व्याख्याः

लगभग 2500 वर्ष पूर्व कुछ जनपद अधिक महत्त्वपूर्ण हो गए। इन्हें महाजनपद कहा जाने लगा।
अधिकतर महाजनपदों की एक राजधानी होती थी। कई राजधानियों में किलेबंदी की गई थी। ये किलेबंदी आक्रमण से सुरक्षा करती थी। ये राजाओं की समृद्धि और वैभव को भी दर्शाती थी।अब राजा सेना रखने लगे थे। सिपाहियों को वेतन देकर पूरे साल रखा जाता था। कुछ भुगतान आहत सिक्कों के रूप में होता था न कि संपूर्ण भुगतान। अतः कथन 2 गलत है।